La philosophe Bénédicte de Villers met en regard les travaux d’Edmund Husserl et ceux d’André Leroi-Gourhan pour élaborer une ontologie préhistorique.
Elle interroge la signification des objets préhistoriques, leurs relations à d’autres objets et leur lien avec les expériences de la conscience pour laquelle ils ont du sens. Un essai de philosophie exigeant, publié chez Petra, pour qui s’intéresse à ce que la préhistoire fait à la pensée, et à la manière dont nous comprenons les objets du passé.
